“Вважаю своїм предком італійського іконописця”
Митець
— це згусток енергії. Він прагне вкласти її в матеріал, оживити його.
Валерій Пугач закінчує одну скульптуру, перепочиває й з іще більшим
завзяттям береться за наступну, підкоряючись нестримній фантазії.
Селище Соснове, де живе, працює й творить чоловік, розташоване серед
шумливих крон сосон і дубів, де сама природа велить: “Твори!” —
Я люблю цей край. Він мене надихає. Живемо тут із діда-прадіда, —
розповідає різьбяр. — Мій старший брат, який уже відійшов у вічність,
оповідав, що ще десь у шістнадцятому столітті магнат Сімашко, від
чийого задуму й постав Губківський замок на Случі, закликав до себе
майстрів. Серед них був талановитий іконописець з Італії. Він залишився
на Волині і ми вважаємо його нашим предком.
Маленьким
хлопчиком у школі Валерій дуже гарно малював. Потім поїхав служити в
Мукачево, на Закарпаття, де одного разу випало піти на екскурсію в
замок Паланок. Там, у глибині залу, він побачив незвичайної краси
різьблений стіл. А на ньому, виграючи всіма м’язами, мчали галопом
рельєфні диво-коні з композиції “Руська трійка”. Лінії, які колись
залишив на дереві різець невідомого майстра, пробудили в душі Валерія
нестримне бажання й собі творити таку красу.
—
Ця думка тільки твердішала, коли я бачив у будинках закарпатських
господарів витесані з дерева чудернацькі візерунки, статуетки й
предмети домашнього вжитку, — згадує молодість різьбяр.
Пізніше, коли пан Валерій поїхав у Сибір видобувати золото, посеред первісного лісу він вирізав свою першу статую:
—
Ішов якось лісом і помітив прекрасну модрину. Так я cтворив із дерева
жінку з малям. А повернувся додому, то ідеї з мене так і посипалися.
“Вивільняю статую із зайвого дерева”
Ось
уже двадцять років майстер тішить своїми скульптурами односельців і
рідних. Порода дерева не має для нього великого значення. Соснові й
дубові композиції прикрашають Соснівське лісове господарство, де працює
Валерій Пугач, територію ресторану “Азалія”.
Майже
всі статуї — динамічні і витесані із суцільного стовбура дерева. На
подвір’ї лісгоспу лев реалістично поїдає трепетну лань, яка б’ється в
агонії під його пазурами. На п’єдесталі змахує крилами велетенський,
видобутий із дуба, орел. А біля “Азалії” у великій композиції, спершись
ліктем на бочку, сидить козак. В одній руці він тримає кухоль пива,
куди вмочив вуса, а в іншій — на підносі лежить закуска із печеного
поросяти.
Обтесує
дерево різьбяр лише у вільні від роботи години і тільки за покликом
уяви. На замовлення, впевнений, працювати не варто, тому що творчість —
стан душі, який не можна викликати за бажанням. Це приходить раптово і
тоді не треба баритися, а творити й творити, захлинаючись від
нетерпіння. Одну скульптуру пан Валерій вирізає близько тижня, іншу
може закінчити за кілька днів.
—
Якщо надворі бушує негода, мене надихає показувати в дереві боротьбу
добра зі злом, так, як вітер і дощ намагаються перемогти хорошу осінню
днину, — розповідає про мотиви своєї творчості народний умілець. — У
таку пору з суцільної соснової колоди я вирізьбив дві агресивні ящірки,
які б’ються і якнайкраще передають стан моєї душі й погоди. Є й битва
Геракла зі змієм (у міфі — стоголова гідра), за якою спостерігає варан.
Їх теж створено з відчуття постійного протиборства злих і добрих сил.
Серед скульптур майстра мало зображень людей, а багато тварин, грибів і птахів.
—
Часом збираю в лісі гриби й бачу згорблене дерево. Ну просто гномик,
який просить: ось забери тут трохи, тут звільни вушко, а потім і
чуприну! Я не можу пройти байдуже повз таке диво. Одного разу на річці
схилився очерет, і мені здалося, що то карлик сидить і витягує
здоровенного щупака з води. Стрімголов біжу додому й утілюю ідею в
життя, — сміється пан Пугач. — Для когось стовбур дуба — просто колода,
а я бачу тваринку, яка хоче вивільнитись із дерева, ожити. Тоді мені й
роботи небагато залишається: поволі скидаю стружку за стружкою
стамескою зайве, і вивільняю лапку, пір’я, шляпку гриба або неслухняну
гриву коня.