Ідея цієї статті виникла абсолютно позапланово, з коментарів до посту про Румшішкєс. Там побіжно згадувалося, що непогано б музею обзавестися і дерев'яною синагогою, а дізналися про цілий архітектурний пласт Литви 17-18 століть, який в ХХ столітті в прямому сенсі слова обеернувся в прах. Мова про колись численні дерев'яні синагоги характерною "ярусною" формою, і в цій статті – добірка фотографій з Литви, Білорусі та Польщі, а також кілька фотографій довоєнного Кельме, де було повністю дерев'яне старе місто. І ще, здається, це перша на руськомовних ресурсах така добірка – хоча на англомовних тема добре відома...
Про багатьох з цих синагог не збереглося ніяких більш-менш точних даних – відомо, що побудовані вони були в основному в 17-18 століттях. Не можемо припускати і того, звідки взялася така незвичайна форма даху, яка не має аналогів ні в цивільній, ні в культовій архітектурі Європи: іноді їх визначають як "карпатський стиль" – але де Карпати, а де Литва? Є версія, що цей стиль прийшов від дерев'яних палаців середньовічних бояр та магнатів – як вони виглядали, немає навіть приблизних свідоцтв, але якщо це так – з цими синагогами канула в небуття самобутня грань литовської та західно-руської архітектури. Найчастіше ці синагоги відрізнялися пишним оздобленням, в багатьох були розписи зі своїми сюжетами – як наприклад, у Ходорівської синагозі (1652) (Західна Україна), реконструйованої в Тель-Авівському музеї. Але найголовніше – ніде більше в світі не було такої кількості саме дерев'яних синагог, а тому тут знаходилися всі "най-най" цієї категорії – найстаріша, найбільша, найгарніша...
Найвідоміша в Литві – Юрбаркас, або Юрбург (1790):
Відрізнялася чудовим інтер'єром:
Найстаріша в Литві, Європі та напевно світі на момент свого руйнування – Вілкавішкес (1623), злегка схожа на руські тереми, якими їх тепер представляють:
Кельме – дерев'яна й кам'яна поруч:
Шаукенай:
Багато було, звичайно, і не настільки оригінальних прикладів, побудованих, мабуть, в не настільки віддалені часи. Скажімо, Шауленяй:
Швекшна:
Преняй:
Та ж архітектура існувала і на білоруській частині Ідішланда. От скажімо Глибоке:
Або Ошмяни 1912 рік – будівля цегляна, але форма покрівлі впізнається:
Але були в Білорусі синагоги явно того ж "сімейства" й віку – наприклад, в Могильові (1680) по сусідству з Миколаївським монастирем – іншим "останнім з могікан", відрізнялася ще й рясними розписами:
У Гродно синагога кінця 18 століття стояла в Занеманському фортштадті:
Згоріла начебто ще в Першу Світову:
Тут вимальовується ще одна підсімейство, характерне для Чорної Русі та Підляшшя – синагоги з вежами на передніх кутах. Так виглядала, наприклад, синагога в нині польському Заблудові:
Але безумовним шедевром, пам'ятником світового рівня була синагога в містечку Волпа під Волковиськом – друга за віком (1643) і найбільша в світі серед дерев'яних синагог. Зовнішність у неї особливо екзотична – якби ми не знали, що це, прийняли би за корейську пагоду або монгольський дацан:
Найкраща за якістю фотографій, що ми знайшли – на жаль, тільки ззаду, так що не видно кутові вежі:
До всього іншого у Волпінської синагоги були чудові інтер'єри, про особливості розписів яких і нині пишуться статті:
До наших днів з цих синагог дійшли одиниці: щось згоріло в Світові війни, щось було знесено при Радах (є, зокрема, відомості, що остання фотографія Волпінської синагоги датована 1947 роком, але якось не дуже віриться, може помилка?)... Збереглися одиниці, та й ті не йдуть ні в яке порівняння з Волпою, Юрбаркасом, Вілкавішкесом... А ось, наприклад, синагога в литовському містечку Пакруойіс після війни "залишилася за старшу" (1801)... але згоріла вже в 2009 році:
На завершення цього невеселого оповідання – ще один приклад згорілої історії. Городок Кельме (9 800 жителів) в 40 кілометрах від Шяуляя (відомий з 1484, статус міста з 1947 року) в наш час найбільш знаменитий садибою магнатського роду Грушевських (1579-1939) з бароковим палацом 18 століття, а його центр забудований хрущовками. Однак до війни на їх місці були квартали дерев'яної забудови, справжнє дерев'яне Старе місто – як у фінській Раумі, норвезькому Бергені, багатьох містах Московії. Зверніть увагу – у перспективі головної вулиці силует вже знайомої синагоги:
Проводи на Першу Світову війну. На задньому плані неоготичний Вознесенський костел (1909):
А тут на задньому плані одна з найстаріших в Литві кальвіністська церква (1615):
Будинки та вулиці:
Скільки всього можна побачити лише на фотографіях... проспонсорував б, чи що, Євросоюз відтворення цих синагог в музеях дерев'яного зодчества Литви чи Польщі?